DOLOR Y SUFRIMIENTO

Nadie puede hablar del dolor de los demás, cualquier tipo de juicio al que se expusiese esa experiencia sería impreciso y por tanto injusto. Nuestro dolor es la huella dactilar del alma, es lo que nos hace únicos. Dijo Tolstoi "Todas las familias felices se parecen entre sí; las infelices son desgraciadas en su propia manera".

El dolor tiene una función biológica, apartarnos de aquello que nos hiere, resulta paradójico que el sufrimiento sea la tendencia que nos mantiene unidos a esas fuentes de dolor. El dolor en el ser humano puede ocupar un espacio casi tan amplio y vasto como el desierto en la faz de la tierra. Pablo d´Ors nos recuerda que la tribu Tuareg entiende la existencia del desierto como algo necesario para que el hombre pueda conocerse. Podemos pasarnos la vida huyendo del dolor pero nuestro cuerpo encarnado tarde o temprano se topará con él, como el viajero que por el mero hecho de viajar se topará con el desierto en alguno de los trayectos. 

El dolor es del cuerpo y el sufrimiento es del alma. El sufrimiento nace de una mente que trata de explicar el dolor a base de remover emociones. Pero el dolor sólo puede ser sentido y lo mejor que podemos aprender de él es dejar que transforme sin explicaciones, como la herida que no necesita palabras para curar y cicatrizar. Aquí viene su segunda función biológica, transformarnos a raíz de la experiencia.

En cambio el sufrimiento es la sombra oscura del dolor, la que no te deja transitar por el desierto para salir de él, sino que te mantiene errante en el centro de sus dunas expuesto a la extenuante sensación de perecimiento, de la que sólo puede rescatarte el propio dolor, arrastrando la voluntad hacia otro lugar lejos de ahí, recuperando de nuevo su primera función biológica de apartarnos de lo que nos hiere. 

Huir del dolor es estratégicamente tan nefasto como la decisión de no viajar para el viajero. Cuando comenzamos a meditar la quietud se hace dolor y también el silencio, pero este dolor tiene una tercera función biológica, permitirnos aprender a aceptar la incomodidad para distanciarnos del sufrimiento. 

En la quietud y el silencio crece la semilla del bienestar como el más hermoso amanecer del dolor, pero sólo quien permanece en esa quietud y silencio interior, cruzando su desierto puede ver esto, que sólo son palabras, convertido en conocimiento mediante su propia experiencia. 

Cuando cerramos los ojos todo un inmenso desierto a oscuras se abre a la mirada del corazón, incomodidades, emociones, sensaciones y pensamientos que se emboscan como dunas móviles, trasladadas por el viento de nuestras idas y venidas en forma de deseos, pero que ante la observación serena, de los ojos cerrados de la conciencia, dejan de ser "el enemigo" para ser sólo un detalle más del paisaje interior. Cuando se apaga el deseo de borrar de ese paisaje tanto detalle y miramos, con cierta lejanía, suele aparecer el sentido de cada experiencia en la conformación de ese "yo" que nos define por lo que somos no por lo que otros piensan que somos. 

LA MODA MINDFULNESS

¿Recuerdas cuando los gimnasios se pusieron de moda?

El primer gimnasio de España se abrió en una calle del centro de Madrid en 1859 y utilizaba máquinas de hierro y madera. En la década de los ´80 en España se impulsó la práctica del entrenamiento físico por una tendencia que venía de Estados Unidos y que Jane Fonda se encargó de difundir.

Y llegó el momento en que la moda dejó de ser moda, por repetida y frívola, hasta convertirse en moda por salud. La medicina occidental avanzaba científicamente y comenzó a circular entre la población la recomendación de su práctica porque el entrenamiento físico aporta a nuestra salud múltiples beneficios (fisiológicos, sobre el corazón, sobre el sistema circulatorio, sobre el aparato locomotor, sobre el metabolismo y sobre aspectos psicológicos y psicosociales, etc.). Todos estos beneficios pueden recogerse en las distintas etapas de la vida: niños y adolescentes, adultos y ancianos, si el entrenamiento es el adecuado.

¿Porqué ahora se habla del entrenamiento mental?

La medicina sigue avanzando. La ciencia médica occidental ha comprendido que la salud no es algo que sólo concierne al cuerpo sino también a la mente. La medicina se rinde a la evidencia de que el entrenamiento mental es necesario para preservar y restablecer la salud.

Richard Davidson, uno de los científicos del cerebro más importantes del mundo, cree que el ejercicio mental, en particular la meditación (atención plena o mindfulness), puede, literalmente, cambiar nuestras mentes. Existen múltiples beneficios de la práctica de la atención plena (Reduce el estrés, mejora el rendimiento académico, cambia el cerebro protegiéndolo de enfermedades mentales, no hace falta estar practicando mindfulness para sentir los beneficios en el procesamiento emocional de nuestro cerebro, previene las recaídas de las personas con problemas de adicción, nos hace mejores personas, nos ayuda a dormir mejor, etc.). Dice Davidson “Puede que tome un poco de tiempo, pero para el 2050 creo que el ejercicio mental se entenderá como algo tan importante como el ejercicio físico”.

Aprender a meditar puede ayudarnos a convivir con una mente más clara y más hábil a la hora de lidiar con las emociones negativas y fomentar las emociones positivas.

El mismo Richard Davidson asegura tambien que la meditación es un entrenamiento mental que nos permite ser más felices. Asegura incluso que "Aprender a ser feliz no es muy diferente a aprender a tocar el violín".

ESTRÉS, REALIDAD, PALABRAS Y EMOCIONES

“El dedo que señala la luna no es la luna”. Buda. Las palabras no son la realidad, solamente apuntan a ella. La sabiduría podría consistir en seguir la dirección que las palabras indican en lugar de quedarse neciamente sólo con las palabras, y esta simple afirmación implica “acción”, no sólo razonamiento.

Hace un tiempo en el blog de Manuel Calvillo, en su entrada “Factorías de ceguera” y hablando de la ceguera atencional leí las siguientes palabras: “Los peces son los últimos en darse cuenta del agua". 

Nuevamente palabras, y la luna a la que apuntan ahora es a la ignorancia del pez que no se da cuenta de la realidad en la que vive sumergido. Apenas sus ojos alcanzan a ver a sus depredadores, a sus presas, el lugar donde refugiarse o la infinitud de algas, rocas, corales, luces o sombras que tiene frente a sí. Pero los peces no son inteligentes. Su falta de raciocinio les impide comprender que el agua es la condición indispensable para su supervivencia, igual el instinto les basta y les sobra para saber permanecer vivos en su medio. La especie humana en cambio sí que es inteligente (¿?), sabe perfectamente distinguir a su depredador, a sus presas, su refugio, sus luces, sus sombras… En la ciudad, el tráfico, las prisas, el teléfono, la niña o el niño, la cartera, el colegio, el trabajo y el jefe o la jefa ¿Cuál es el contexto? ¿Dónde está ese agua tan pegada a nosotros mismos/as, medio indispensable para nuestra superviviencia? ¿Habrá que apelar también a nuestro instinto para saber permanecer (sobreviviendo) en él?

Pues bien, volviendo a la acción del primer párrafo, ¿qué podemos hacer para “conocer la luna” o nuestro propio contexto?. 

Solución A: Pensar en el problema. 

Solución B: No pensar en el problema, ¡A quién le importa la luna y su contexto! ¡Con todo lo que yo tengo que hacer!. 

Solución C: La realidad no es solo lo que se ve o es susceptible de ser descubierto por los cinco sentidos; vista, gusto, tacto, olfato, oído. La realidad también es eso que pasa detrás de nuestros ojos. Emociones. Sentir y no pensar. Al parecer en Oriente han descubierto esta solución C con el medio científico de la intuición pero en Occidente la ciencia solo es ciencia si se mide, constata, prueba, ve, toca o escucha. Científicamente la intuición está siendo validada como herramienta útil para el aprendizaje, el análisis, y la toma de decisiones. 

Y la pregunta final ¿Cuánto hay que sentir para finalmente “estar” y darnos cuenta del contexto? 

Solución A: Mucho. 

Solución B: Sentir ¿qué?. 

Solución C: Sustitúyase en la pregunta el “Cuánto” por “A quién”.

Nos empeñamos en llegar al fondo de las cosas para explicar la realidad pero la realidad se explica una vez hemos llegado al fondo de nosotros mismos.

El curso MBSR es un buen método para acercarnos a esa realidad que no necesita tanto ser juzgada y que permite comprender quién es ese yo que cada quien creemos ser y cuándo darse cuenta de que vivir es solo un asunto de presencia, de que estar en el aquí y el ahora es toda la realidad que verdaderamente existe. Que el tiempo es a la vida como el metro a la distancia, solo una medida.

ADELA MONTALVO GIL.

"Vivimos bajo una cadena de pensamientos que selecciona y aísla un único aspecto de la realidad" Matthieu Ricard

El tiempo y sus fracciones.

Cada cierto tiempo consulto un blog, para mi indispensable,  donde encuentro con frecuencia reflexiones muy interesantes y válidas para la integración de la atención plena en la vida diaria. 

Hoy entre las muchas entradas, un denominador común fue el tiempo. En un día hay 24 horas, o sea 1440 minutos o 86.400 segundos (elige la fracción que mejor te parezca). Aunque la elección que acabas de realizar sea irrelevante, esa fracción elegida expresa el tiempo en el que dices "vivir".

En todo ese espacio "limitado" transcurre un sinfín de sucesos a los que reaccionas sin más, acciones por lo general rápidas e irreflexivas, para poder hacer aquello otro que de verdad quieres hacer, acciones por otra parte que apenas llevamos a cabo, porque al final no hay tiempo para ello. Y digo "llevamos" porque no sólo a ti te pasa esto, nos suele pasar a casi todos. 

Desde bien pequeños, para celebrar que vamos creciendo, se nos agasaja con el regalo más habitual, UN RELOJ (antes de la era tecnológica en que se sustituye dicha herramienta por otras de índole más versátil, móviles, tabletas, pc´s... etc). Aquel aparato, como también éstos, a nuestro servicio, cumplen un objetivo común: medir el tiempo, pero en ningún caso nos sirven para elegir lo que hacemos en él, para eso sirve otro instrumento, también de medición, que casi nunca se regala, LA BRÚJULA, el aparato que indica la dirección a seguir para llegar a un norte. 

El cóctel resultante, cuyo ingrediente principal es el tiempo, se compone también de otros ingredientes secundarios, tales como las decisiones sobre qué se va a hacer en la vida, o cómo ganárnosla, sin conocer previamente la brújula y, por último, los resultados obtenidos en el pasado. Este cóctel conforma el núcleo de muchos de los males más habituales en occidente, a los que nombramos de mil formas diferentes, pero que resumimos en una sola palabra, porque también es más fácil buscar una solución a un problema que a muchos interrelacionados, y esa palabra es ESTRÉS.

El estrés en nuestras vidas es tan habitual que pensamos que a fuerza de nombrarlo y normalizarlo resolverá eso que nos pasa, porque ya conocemos que le pasa también a los demás. Pero no, el estrés no se soluciona cuando se visibiliza, se empieza a solucionar cuando comenzamos a ser conscientes del nivel en el que nos afecta. 

Una gota de conciencia es un instante, una pequeñísima fracción de tiempo, es suficiente para saber que algo está ocurriendo y que lo estamos presenciando porque nuestra atención está en ello. Nos basta y nos sobra para saber en qué realmente invertimos nuestro tiempo, en dónde se está situando nuestra vida. Es entonces cuando podemos elegir qué hay que hacer durante 86.400 segundos, o sea 1440 minutos, o 24 horas y no limitarnos, en cambio, a saber simplemente qué pasa ahí, en esas fracciones de tiempo. 

Nuestra vida deja de ser un relato de cosas que nos pasan para convertirse en un relato de las cosas que elegimos hacer. Con cada vez más frecuencia se nos habla de que la emoción comienza a complementar a la razón en lugar de competir con ella. De alguna forma la racionalidad de medir unidades de tiempo está dando paso a la calidad que hacemos residir en cada unidad. 

Próximamente impartiré un curso (MBSR) donde hablaré de la atención plena (mindfulness), de la conciencia y la consciencia, junto al estrés y la gestión del tiempo. Trataré de establecer las interrelaciones de todos estos conceptos y de su trascendencia en eso que llamamos felicidad y que la medicina moderna se empeña en llamar salud.

Este curso está dirigido no sólo a quienes padecen de estrés, o sus enfermedades somáticas, sino también a personas que crean tener salud y deseen conservarla o simplemente elegir cómo poder dirigir sus vidas sin que el reloj les robe el protagonismo, aunque inevitablemente, el tiempo sea el actor secundario de este teatro en el que a diario se representan muchas obras.

Asumiremos pues el protagonismo de nuestra vida, conoceremos a ese actor/actriz que nos suplanta, nuestro EGO, y aprenderemos a no sentirnos ofendidos/as tan a menudo, a liberarnos de la necesidad de ganar siempre, de tener razón, de creernos superiores, de querer tener más, de identificarnos con nuestros logros, y liberarnos en suma de nuestra propia fama. Si quieres saber lo insolente y pretencioso que es el ego solo tienes que mirar, en este simpático vídeo, cómo actúa ante su maestro.  

Nota: Entendemos como maestro a "cualquier dificultad u obstáculo en la vida", ampliamos así el significado de esta palabra, pues no sólo alguien avezado puede hacernos  aprender. 

"Aparcar la cabeza y arrancar el corazón es lo más inteligente"

Con esta frase dio comienzo la ponencia "Claves femeninas de la resiliencia en la empresa", de Pilar Gómez Acebo, el pasado sábado en el Empresarias Open Future, celebrado en el Centro de Formación Feminista "Carmen de Burgos" de Baeza.

Pilar es profesora de Escuelas de Negocio, con amplia experiencia profesional, escritora y conferenciante.Su presentación hablaba de la situación actual de crisis que definió no tanto económica ni financiera sino más bien como una crisis de valores humanos y sociales.

Presentó un escenario económico donde la generación de riqueza no está ya en los mercados intermedios. Habló de la función última de la empresa, que no es ganar dinero (objetivo a corto plazo) sino generar riqueza (objetivo más a largo plazo).

Esbozó una aproximación al concepto de economía del comportamiento, donde la toma de decisiones sigue basándose en el aspecto racional pero donde ahora interviene el "nosotros" para generar valor, porque son los demás los que nos hacen crecer y construirnos y porque en el nosotros cabe la sensibilidad suficiente para la observación y la escucha, y por ende, para la creatividad.

Diferenció la "gestión por competencias" de la "gestión por preguntas" como estilo de liderazgo. Y aquí me sorprendió, de nuevo, con que su próximo estudio irá sobre "Los efectos de la soledad en la cuenta de resultados". En la gestión por preguntas insertó el concepto de resiliencia, como capacidad de dar la vuelta a una situación adversa y salir fortalecido y que para el adecuado entrenamiento de esta habilidad se hace preciso un mapa interno (DAFO) completo y construido a base de inversión de horas de conocimiento en nosotros mismos. Se propone el uso de la metodología de análisis de mercados para el análisis personal y ¡claro! se hace imprescindible la reflexión sobre preguntas tales como: ¿Qué sabes hacer? ¿Para qué sirve? y ¿Dónde es útil?. Los nuevos tiempos exigen "Liderar" y no "Jefear". Marian Rojas-Estapé en su blog Comprender es aliviar, habla hoy del liderazgo, en su nueva entrada (Liderar es servir), y coincide con Pilar en que el nuevo liderazgo empresarial debe pasar por implicarse y comprometerse en lugar de imponer, como viene sucediendo habitualmente en las empresas.

Entre las últimas frases de la conferencia recuerdo ésta: "El miedo tiene que cambiar de lado" y hoy, cinco días después de la conferencia, dicha frase me sigue pareciendo revolucionaria. Se habla del cambio y no se si se produce mientras se habla de él. Me pregunto si estos conceptos pasarán a los planes de estudios de las nuevas carreras universitarias orientadas a la gestión empresarial. Parece que ya es tarde para muchos jóvenes y no tan jóvenes que aprendimos que la empresa y la propia vida se gestionaba desde la razón y no desde la emoción. No es que ahora se gestione con menos racionalidad sino que parece que la emocionalidad también forma parte del ADN empresarial, si se pretende generar nuevos proyectos de negocio. Parece que al fin que alguien se dio cuenta que las empresas son formadas por personas y que no se puede dar de lado al humanismo en los procesos de gestión.

Hoy, un extraordinario docente, Juan Luis Hueso, en su página de facebook comparte un artículo que me recuerda que en la formación de los más pequeños el exceso de racionalidad sigue gestionando sus agendas y me pregunto cuándo la nueva realidad propondrá nuevas formas de resolver problemas o generar soluciones, porque ahora se habla de ello pero ¿cuándo nos pondremos a trabajar con ello?.

Cambio. Presente.

Todo... Piénsenlo... Todo lo vivo cambia... crece, se transforma... se muda la piel y el gusto, varía nuestro tamaño y también lo hacen nuestras circunstancias. Incluso aquello que no está vivo lo cambiamos y lo modificamos a nuestro antojo o a la de las tendencias ¡qué se yo! Decía Drexler "Todo se transforma". Lo estable está en crisis. Incluso las relaciones personales para que sean estables deben "avanzar" ¿crecer? ¿desarrollarse? ¿cambiar?... 

Respecto a la dirección del cambio, ¿Sucede porque sí o la elegimos?... Si consideramos el mundo como un sistema, si algo se mueve el resto también lo hace y a veces no se vuelve a la posición original, con lo cual el cambio de produce al hacerse permanente. ¿Hasta qué punto uno de esos cambios del sistema te sacó de la casilla y te dejó hasta sin piel en una casilla que no era la tuya? Después del ¡caray! ¡Pero qué carajo! ¿Qué se hace? ¿Con qué se cuenta?

Aceptación. Recibimiento de forma voluntaria de una cosa. Aprobación. Admisión. Conformidad. Reconocer que no estamos en la casilla de siempre. Que el mundo ha cambiado y que nos sugiere hacerlo con él. ¡Ojo! "aceptar no implica resignarse, sino que se trata de darse cuenta de lo que en realidad está pasando independientemente de si me gusta o no"

Y ahora sólo queda volver la mirada a lo que somos, a quién somos. Elegimos hacer lo que hacíamos antes o si haremos algo nuevo, creando, imaginando, soñando, inventando... ocurrirán cosas diferentes, seguro. Igual el entorno se revela contra eso, nos conocieron de determinada forma, ya estábamos domesticados conforme a una forma predecible de actuar para ojos ajenos, que habían decidido elegirte porque eso encajaba con sus gustos y preferencias. Pero los demás ahora no importan mucho. Eres tú a quién las circunstancias te han dejado en un lugar diferente. Albert Einstein dijo que "Locura es hacer lo mismo una vez tras otra y esperar resultados diferentes." ¿Elegimos hacer lo sabido, trillando la nueva casilla con antiguas herramientas o elegimos explorar los rincones del nuevo espacio y fabricamos las herramientas que nos permitan sobrevivir en él? Si ya estás en la casilla nueva, si ya pasaste el duelo del ¡caray! ¡pero qué carajo!, si ya tienes a tus ojos observando la nueva realidad, si buscas una nueva herramienta, empieza por trabajar tu atención. Si. Parece extraño. Pero no. No lo es. En oriente ya sabían hacen miles de años por observación lo que aquí nos empeñamos en saber sólo por experimentación y evidencias científicas. Pues nada, ya están esas evidencias aquí. Trabajando la atención se mejora la observación, mejora la capacidad de percepción, se observa de manera diferente... de forma curiosa empiezan a surgir oportunidades donde antes todo eran amenazas. Puede que nos sorprenda incluso el sentimiento de agradecimiento a lo que provocó la revolución, puede que nuevos ojos vean nuevas y mejores personas y que antiguos ojos sólo vuelvan a vernos si es que algo nuevo les desnude hasta de su piel.

Debajo de todo proceso de cambio o de transformación existe algún tipo de dolor, incluso es a veces el propio dolor el que conduce a esa nueva casilla. Sentir el dolor no significa vivir con sufrimiento, el sufrimiento es la prórroga del dolor cuando toda nuestra atención está en el propio dolor. Hay que cambiar el foco, hay que iluminar esas otras zonas que no duelen para trascender el propio dolor. Situar la atención en otro lugar, aprender a explorar otros espacios que también están dentro de ti. 

Mindfulness

He encontrado este vídeo en la página de María Teresa Miró, Psicóloga y profesora titular del Departamento de personalidad de la Universidad de la Laguna. 

Este vídeo nos habla sin palabras de la práctica de la meditación. Expresa muy fielmente en qué consiste la práctica meditativa o el mindfulness en la vida diaria. Luchamos tanto contra los pensamientos y las emociones que nos disgustan que inconscientemente provocamos el efecto contrario, los arraigamos más profundamente. 

Lo que se resiste persiste lo que se acepta se transforma. 

Si son capaces de comprender lo que este vídeo y esta frase dicen, ya comprenden el mecanismo más sencillo de transformación del ser humano. 

Espero que les guste. Un saludo y feliz fin de semana.